Wat we nodig hebben of wie we willen zijn is niet altijd wat we willen doen in het moment.
Looking at the absurd in the everyday life. Reminders for a good life.
This is what I want to try – who I want to be(come).
I want (you) to do whatever feels right while considering everyone and everything – possibly – affected by that as much as possible.
I want to try not to act on my judgements, but on what lies beneath – what we all have in common. I want to have and give faith in every fellow human being as much as possible.
I don’t want to win or be right, I want everybody – yes everyone, not only to make it, but to be able to have a good life. I want to help wherever possible.
I can only do so much and on top of that I will fail from time to time, but I don’t want that to keep me from trying anyhow. I want to be compassionate and patient, especially when I feel I don’t or somebody else doesn’t “deserve” it.
Lots of love.
Ik word onnozel van de “omdat het kan” houding die sommigen hebben bij hun handelen als het op geld aankomt – handelen dat vaak ook enkel daar op gericht is.
Waarom moet geld meer geld opbrengen? “Omdat het kan”.
Waarom zoveel mogelijk winst maken? “Omdat het kan”.
Waarom winnen, ontmenselijken en concurrentie afslachten? “Omdat het kan”.
Waarom snoeien in het beetje dat vele mensen maar hebben? “Omdat het kan”.
Elke keer als ik in een discussie het gevoel heb dat het niet loopt zoals ik zou willen, als het te emotioneel wordt, probeer ik mij bovenstaande vraag in herinnering te brengen. “Waar gaat het eigenlijk over?” Ik denk vast te stellen dat het zelden gaat over wat de gemoederen op dat moment doet oplaaien.
Ze noemt zichzelf een kieken met een dik gat en dunne pootjes. Ze vertelt online verhalen over haar loezen en in welke “kaba”[01]Loeze(n)kaba is één van de lokale varianten voor BH – borstenhouder die horen te zitten. Ze probeert haar rookgewoonte telkens weer voor haar dokter te verbergen, terwijl ze maar al te goed weet dat hij haar al lang niet meer gelooft.
Footnotes
↑01 | Loeze(n)kaba is één van de lokale varianten voor BH – borstenhouder |
---|
Bij het uitkomen van een artikel pro (of contra) vegetarisme of veganisme, kan je er van op aan dat de gemoederen hoog oplaaien. Cijfers en ethiek worden opgeworpen om een standpunt in te nemen en het duurt meestal niet lang voor de morele veroordelingen, scheldpartijen en bij de haren getrokken argumentaties volgen.
Om de zoveel tijd worden de cijfers gepubliceerd van de zelfstandigen die zich onder de armoedegrens bevinden. Het stukje werd initieel geschreven als reactie op een dergelijk artikel. Deze tekst is echter veel breder bedoeld dan enkel de problematiek van arme zelfstandigen. Ik heb meestal niet de tijd om een blikje en een chipje ter hand te nemen en mij deftig te installeren alvorens de slachtpartij van start gaat. Het maakt niet uit wie begint, de nuance wordt vliegensvlug naar de prullenmand verwezen en onconstructieve bagger vliegt in het rond. Een zelfstandige wordt plots “de zelfstandige” en een werknemer wordt plots “de werknemer”.